顾氏摄影理论：主次与焦点

我已经说过，人像的主次就是眼睛与其他关系。若眼睛是主，在照片中，必须第一眼看到你的眼睛，感知你的眼神，体会到你的内心世界的情绪与情感；若其他是主，在照片中，第一眼则看不到眼睛，人们则必然体会其他物物的商业价值。

第一眼看到眼睛，人们必然关心对人本身的诉求，人对于他人的诉求只有两个：第一，他人对他人是具有否安全性；第二则是他人以利己主义立场欣赏他人。他人对他人安全需要乃人类自我生存本能；他人对他人能力需要，乃人类是群体社会的基石。这两点满足了，他人对他人不会再有额外需求。如果说，除了皮儿漂亮，而无其他能力的美人，再漂亮，再美若天仙，除了作为花瓶，附庸或者宠物外，还有什么其他社会价值？没有，则意味着靠别人吃饭。靠别人吃饭，能有自我意识和情感吗？我个人妄言：应该没有。没有，依旧自认为，自己活得美滋滋，也应该算是先辈曾经说过的那种，活着其实已经死了的那种。做个活死人，不知有甚乐趣乎!

第一眼看到其他，则其他商业价值，也必然成为他人关注兴趣点。比如说，凹凸有致的皮儿漂亮，凹凸有致的标准因人而异，没有绝对的标准，大家会对此人凹凸有致的成色进行各种品读。再比如涂抹，穿戴，或者策略，这些涂抹，穿戴，涂抹是否时尚，是否与此人匹配等等。

总之，照片第一眼，也就是最亮的地方，原则就是视角的重点，也是焦点。选择让谁最亮，就是让谁成为主体，进而引导他人的关注点。人脑非电脑，不具备电脑强大的计算和储存能力。人脑不追求面面俱到，人脑习惯乃熟视无睹。重点或者主体看到了，其他的都可以忽略掉。看到眼睛，不会在乎其他；看到其他，也就看不到个体本身内在魅力和情感。